Warum hat Judith Holofernes getötet?
Judith hat den Tyrannen getötet, weil ihre Gebärmutter sie zu einem barbarischen, unpolitischen Akt der Selbstbehauptung zwang. Die Volksbefreiung durch eine Frau ist in der öffentlichen Wahrnehmung also ein unreiner, egoistischer Akt.
Wo steht Judith in der Bibel?
Da ein hebräisches Original nicht bekannt war, ist das Buch Judit in der Jüdischen Bibel (Tanach) nicht enthalten. Inhalt: Die schöne und gottesfürchtige Witwe Judit geht unbewaffnet in das Heerlager des assyrischen Generals Holofernes und enthauptet ihn mit seinem eigenen Schwert.
Wie heißt die Tochter von Herodias?
Salome
Herodias/Töchter
Salome, die Tochter der Herodias, war später (ab 54 n. Chr.) Königin in Kleinarmenien. Sie ist nicht zu verwechseln mit der gleichnamigen Schwester des Herodes und steht auch in keiner Beziehung zu der Jüngerin Salome, die im Markusevangelium erwähnt wird.
Why did Judith decapitate general Holofernes?
Judith was the biblical heroine who seduced and then decapitated General Holofernes in order to save her home city of Bethulia from destruction by the enemy, the Assyrian army. As an example of virtue overcoming vice, the subject was quite popular among Old Masters, a typical example is Judith Beheading Holofernes by Caravaggio.
What happened to Holofernes in the Bible?
Holofernes was an Assyrian general who was about to destroy Judith’s home, the city of Bethulia. Overcome with drink, he passes out and is decapitated by Judith; his head is taken away in a basket (often depicted as being carried by an elderly female servant).
Is judjudith and Maidservant with the head of Holofernes a good work?
Judith and Maidservant with the Head of Holofernes is the least blood-soaked and violent, though perhaps the most furtive, of the four compositions she created on this theme. The art historian Letizia Treves judged that, with this work ‘Artemisia rightly takes her place among the leading artists of the Baroque’.
Who painted the story of Judith and Holofernes?
Italian painters including Caravaggio, Leonello Spada, and Bartolomeo Manfredi depicted Judith and Holofernes; and in the north, Rembrandt, Peter Paul Rubens, and Eglon van der Neer used the story.