Was ist die Sünde im wahren und eigentlichen Sinne?
Die Sünde im wahren und eigentlichen Sinne ist immer ein Akt der Person, weil sie ein Akt der Freiheit des einzelnen Menschen ist, nicht eigentlich einer Gruppe oder einer Gemeinschaft (=“Soziale Sünde“). Welcher Weg führt zur Grube der Sünde?
Wie kommt man zur Sünde?
Der Kirchenlehrer Petrus Canisius schreibt in seinem großen Katechismus: Man kommt vorzüglich auf drei Stufen zur Sünde: Durch Eingebung, Lust und Einwilligung. Durch Eingebung des Feindes, da uns ein böser Gedanke eingegeben oder man von der Welt, dem Fleisch oder dem Satan in Versuchung geführt wird.
Welche Schlüsselworte finden sich in der katholischen Kirche?
Die Schlüsselworte Schuld und Vergebung finden sich jedoch nicht nur in den wichtigsten Gebeten und Bekenntnissen der katholischen Kirche, sondern auch in ihren Sakramenten: in der Taufe, in der Eucharistie, in der Buße. Denn in erster Linie geschieht diese Vergebung durch Gott und seinen Sohn Jesus Christus.
Was schenkt Christus den Gläubigen in der Eucharistie?
In der Eucharistie schenkt Christus den Gläubigen seinen Leib, den er am Kreuz hingegeben hat, und sein Blut, das er „für viele vergossen“ hat „zur Vergebung der Sünden“. Die Kommunion kann die Gläubigen nicht mit Christus vereinen, ohne sie zugleich von den begangenen Sünden zu reinigen und vor neuen zu bewahren.
Was ist Sünde gegen die Mitmenschen?
Sünde, auch Sünden gegen die Mitmenschen, ist immer eine Verfehlung gegen Gott – das Sündig-werden an Mitmenschen als Gottes Geschöpfe ist implizit auch gegen deren Schöpfer gerichtet.
Wie ist die Sünde in der reformatorischen Kirche gemeint?
Wie in der Lehre der reformatorischen Kirchen ist auch in der römisch-katholischen Theologie die Sünde das Hauptübel, von dem der Mensch erlöst werden muß. Aber wenn ein Katholik von Sünde spricht, denkt er an zwei unterschiedliche Arten von Sünden, an „Todsünden“ und an „läßliche Sünden“.
Was gilt für schwere Sünden und Todsünden?
Das gilt beispielsweise für das Mitfeiern der Heiligen Messe, das Hören des Evangeliums, den Empfang der Heiligen Kommunion, die Teilnahme an einer Bußandacht, Beten oder Fasten. Schwere Sünden und Todsünden allerdings bedürfen der Absolution im Bußsakrament.
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